拍照时，师父说：“女众把头发整理一下，披头散发的！”没时间梳头嘛~ ~
终于到了短期出家报到日。由于男众受的是沙弥戒，需要剃头， 8am就要报到。女众则只受式叉摩那戒，所以不用落发, 10am才需报到。
想念当兵的日子~
我们这群女生, 前一晚还玩得不够， 乘着还有一点时间, 分秒不空过, 在10am报到时间之前匆匆吃了早餐后就去找我的朋友慧裴法师。
师父很喜欢在佛学院的日子喔 快要到报到时间时，我们又乘着还未把相机、贵重物品交出来之前， 在报到处门口留下最后一张玉照~
buay tahan~要出家了还这么hiao~
（以下短期出家修道会照片都下载自佛光丛林学院，因出家时不准携任何不必要的东西）
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海清、缦衣、袈裟（五衣）
海清：本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿著自在， 为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服。
缦衣 ：又称作缦条衣、缦条、礼忏衣。用两幅布缝制而成，为受持五戒、菩萨戒的在家信众所穿著
袈裟：又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、 赤色、染色等。 为佛教僧众所穿著的法衣，以其色不正，故有此名
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报到手续办理完毕，我们就开始学习穿海青、搭缦衣.....
等受了戒做了一个出家人后, 缦衣便称为五衣(袈裟了~）
手忙脚乱的学习穿海青、搭衣
有点后悔平时没好好学习穿、抽海青和缦衣，因为接下来的日子，
我们便会天天穿着海青、五衣吃饭、走路、上课。 上净房（厕所）时最麻烦，要先把衣抽了才可以去。 我们得在最短的时间抽衣、折海青、上净房后又要快快把海清穿好、搭衣 排班......通通要在 5 - 10分钟内做好！如果折得太慢或折成象一堆包菜， 就会被骂.......没学会把海青穿好、折好，接下来的日子可有得受了......
平时看师们穿起海清袈裟走起路来很有'风'hor! 实际上，穿着海青、 五衣礼佛、走路（尤其是上下楼梯）、吃饭都是一门学问！
因为海青很长, 礼佛时常踩到海青而前伏后仰， 上楼梯时更是差点从楼梯滚下来！ 海青袖子也很长，吃饭时很容易把它弄脏。 所以呀！怎样穿着海青、五衣礼佛、走路、吃饭 都是有窍门的！想走路有‘风’，有机会去短期出家学习咯！哈哈！
引礼法师 （引礼法师:引导新戒如法进行一切仪礼节，使不违犯）
我觉得这位引礼法师（前）长得蛮象TC手语队的yong yu勒!
他们说，有怎样的引礼法师，就会接引怎样的戒子~是meh?我的引礼法师是女众四班中最凶的一位勒*pengz*我很凶meh? 我觉得我很可爱勒......引礼法师们好象都不用睡不用吃、不用休息的。
在上佛学课时，师父教授们说得对，引礼法师真的’阴魂不散’，无所不在，对我们非常严厉！其实除了在训练我们外，对引礼法师也是一种磨练。
可不是吗？早上还未打板（僧团中打鸣板木，向大众报告信息，庠序进行佛事) 引礼法师就已站在我们的寮房 (修道者在寺院中所居住的房间，称为寮房) 外看我们是否有准时起床；走路时一直提醒我们要走直线（现在才知直线原来这么难走，因为我们每次走着走着就走歪了，哈！）；吃饭时他们就看我们有没把菜吃干净、碗筷有没有拿好；盥洗(洗澡）时就会在浴室外敲我们的门，叫我们动作快（每人只有8分钟盥洗时间hor!)；在上净房时也务必要我们在最短的时间所做皆办；甚至我们开大静（睡觉）时来巡寮，纠正我们的睡姿！这时候你才知道什么叫做行住坐卧皆是禅！
在受戒 (指通过一定的仪式，领受佛陀所制定的戒法。也就是遵守教团规定的行为) 之前，师父已和我们说：”在这里，有理没理都要接受!” (好像在当兵 ~ 有理是训练，无理是磨练….) 原来接受也是一种修行......
出家程序：
出家典礼 (30 Jan 2007 早上) :
出家剃度：大众云集、礼佛三拜、迎请和尚、唱香赞、南无本师释迦牟尼佛(三称)、般若波罗蜜多心经、开导、忏悔发愿、皈依、出家说法、剃度、发愿、和尚开导、回向。
出家典礼只是一个剃度仪式，并未受戒~ 所以还未是一个真式的出家人….
忏摩 (30 Jan 2007 傍晚) :
大众云集、礼佛三拜、迎请和尚、唱香赞、大悲咒、开导、忏悔、劝嘱、拜愿、三皈依、回向。
有些人会在忏摩（忏悔）时感动或惭愧得落泪~
正授 ~
传授沙弥、式叉摩那戒 (31 Jan 2007 早上) :
大众云集、礼佛三拜、迎请和尚、唱香赞、正请戒师、和尚开导、请圣、忏悔、受三皈羯磨、说戒相、传衣钵具、听教嘱、回向、恭送和尚回寮。
正授后，我们便是一个出家人了!
披着五衣, 心里念着偈语:
“ 善哉解脱服, 无上福田衣，我今顶戴受, 生生不舍离”
多熟悉的承诺呀！曾几何时,我们在佛前许下同样的诺言, 发愿生生世世不离佛道。可是又不知何时，我们却忘了曾在佛前发过的愿。好不容易， 今天，我们又找到回家的路。我们是否，会再一次，抵不过外面的花花世界，又忘了回家的路？
当下，一向理智的我， 很感性地祈求伟大的佛陀：请求他不要舍弃我。 如果有一天我又忘了回家的路，一定一定要把我引回佛道，让我生生世世皈衣佛法僧！
我的7日出家生活~
5.30am – 11.30am ~
出家的生活非常严格, 5.30am 一打板就要准时起床，早一分钟多一分钟起床都不行！以免打扰到大家的作息。 由于板声是由男众学部开始打起，才轮到女众学部接板，睡在我隔壁的戒兄（受戒后我们彼此互相称呼的名称）好几次都听错男众学部的板声，结果她一起床大家便会匆匆忙忙地也开始折棉被。引礼法师便会冲进寮房说道：
'你们干什么？时间还没到!’ 我们便得躺回床上等到女众学部接板才可起床！
女众共有四堂，每堂又分成二班，每班有8人，所以有64 人要抢大概12间净房，10分钟内就要梳洗、穿海青、搭五衣、排班（大众集合排队）完毕！所以我们根本没时间梳头发（其实连镜子都没有！），结果每天都被师父说我们披头散发的……
早上这段时间通常是早课（颂经、礼佛）、早斋（早餐）、出坡（打扫、行堂等）、分组座谈、修持功课……
11.30am 过堂 ~
( 过堂：僧众上斋堂用食之意。又僧众入斋堂进食，不贪不著，是为过堂)
吃饭时要食存五观~
过堂~不得不提…. 应该是很多人的恶梦吧！活了三十几年来， 才发现 原来吃饭还真不容易！哈哈！ 过堂是完全禁语的, 所以要加饭加汤加水等饭碗都有一定的排法。
在佛门吃饭也是一堂功课！
行堂(佛教丛林中，每日用斋时，为大众添饭菜、茶水者，称为行堂) 的人就看你排饭碗的位置为你添饭加汤。这就是佛门无声的沟通方式。 如果不小心排错了位置，本来只要加汤却放错了加饭的位置，那你就得把饭吃下去咯！
开始吃饭时，首先就是把饭菜水果收进来（饭菜本来是放在桌子边缘，所以首先得把饭菜拿到自己前面）。如果饭菜不收进来就表示不吃，行堂者便会把饭菜收掉。我有一次就是忘了把水果收进来而被收回去！一天只有那么一餐有水果吃，而且还是新加坡吃不到,很好吃的蜜丝枣！*心痛*
如果饭菜吃不完、菜盘的菜汁没吃干净、 退菜（可能分量太多）、没把饭碗拿好(所谓龙含珠、凤点头)、 吃饭时没坐直就准备被骂咯！我就是每次被骂的其中一位咯！哈哈！在那里，我吃饭或走路都会被骂！*可怜，这么老了连吃饭走路都没能做好！*
有一次我还因为馒头吃不完而被罚跪香哩！我真的还是第一次吃馒头， 我只吃过包子嘛！（包子中间有馅料，馒头全是面粉！）
菜锅很重！
如果说过堂难，那行堂更难！ 过堂时都已经对饭碗的排法搞到混乱，如果排错了顶多自己把饭菜吃了。但如果行堂时对饭碗的排法不熟悉，就可能加错东西给别人啦！如果别人要汤你加饭，别人就得承担你的错误要把饭吃了！ 吃不下就参了！ 不但如此，行堂时还要拿重重的菜锅 / 汤锅 / 饭锅在斋堂穿梭来回加菜加汤加饭。 结果每每行堂后手就会很不听使唤的在颤抖， 吃饭时连饭碗都提不起来！苦！
所以师父又借机训话：“刚才行堂后，谁的手会颤抖？” （结果几乎每个人都举手）师父继续说道：“现在知道行堂的辛苦了吧？你们还整天退菜、没把饭菜吃干净、浪费事物！你们知不知道，你们吃的每一餐， 蕴涵着多少人的辛苦和因缘？甚至有人说，吃了馒头才知到自己不能吃馒头， 难道~馒头长得不像馒头吗？你看不出那是一个馒头吗？吃了才说对馒头反胃！”
（对！就是在说我！*pengz*）
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吃完饭后就跑香，然后12.40pm -1.10pm要在床上养息,不可以下床！要小睡也好，写日记也好都要在床上不可打扰别人。
起初我不知道连上净房也不可以，还大摇大摆走出去，结果被引礼法师捉到！叫我站在那里不准动！我往前面一看，哈！原来前面还有好几个也被罚站。原来要等到1.10pm-1.20pm才可以‘解禁’，只有这十分钟可以上净房然后准备排班去上课！还好我1.09分才跑出去，只罚站了1分钟，不知前面那几位被罚站了多久？嘻！
上佛学课(1.30pm - 3.20pm)
幽默机智的慧思教授法师（左）和庄严慈悲的永融教授法师（右）
出家也要上课不断进修！
很多人以为出家人什么也不用做，整天就是颂经拜佛。其实，佛光山的师父一天 24小时当作48小时来用。他们的教育程度也非常高。为我们上课的几位师父可都是教授级的！或许有人会质疑受出家人需要受这么高的教育吗？其实，佛法可以浅白易懂，也可以深奥难了。随着社会的进步，佛教团体也得时时自我提升，才能把佛法弘扬到世界各地去啊！
可能我们这期修道会的都是18-35岁的年轻人，所以师父上课时非常风趣幽默，甚至引用以金庸小说的故事情节来说法，十分有趣生动！师父们可都是博学多闻哩！
我真希望自己能具备慧思法师的幽默机智、永融法师的庄严慈悲、慧传法师的博学、永严法师的优美声音（梵呗），哈哈！
几天的课程里我们就上了‘如何做个出家人’、‘戒律’、‘认识戒常住’、梵呗习唱、从四圣谛到四弘誓等。
出坡(3.30pm - 4.20pm)
扫落叶也有窍门！
打扫时间到啦！那几天我们除了帮忙行堂（其实才行堂一次）外，出坡都是在庄严净土。就是扫落叶咯！
佛光山超大，还好只是扫一个小地方而已。原来扫树叶也有窍门。否则扫整天也扫不完！想知道怎么扫，自己去体验一下咯~呵！
所以师父曾说过，做一个出家人十八班武艺都要精通！不要以为吃饭走路扫地很容易，其实行住坐卧皆是禅！師父除了要有威仪，还要懂得讲经说法、煮饭、扫地、读经、唱颂、办活动、辅导等，只要常住派你做什么，你就得去做！谁还敢说出家人什么都不用做？
盥洗（洗澡）(4.30pm - 5.40pm)
盥洗时间只有约一个小时， 8个人共用一间浴室。 每人最多只有8分钟能呆在浴室里。如果冲得太久，师父就会在浴室外敲门！你怎样进去，就要怎样出来。 也就是说，衣服、罗汉鞋、袜子都要穿好才可以从浴室走出来！否则，被骂咯！ 要是抢不到浴室，就先去做别的事， 如洗衣、写日记、上大号...... 现在不上大号，就没时间给你嗯嗯了，呵！ 这时你才会觉得什么是千金难买寸光阴~
平时，在家需要用半小时盥洗，（不知在洗什么需要洗这么久） 但在这里，你会发现一小时内可以做很多事！ 而且，给你的物资就是这么多而已，你就要使出你生存的本能，发挥创意，学习如何利用限有的物品，好好活着！哈！蛮有趣的！新加坡的生活太安逸啦！ 来这里从新学习生活最适合！
盥洗后便是药石（指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴）。 由于我们是过午不食， 所以晚上都吃流质食物。 吃了晚餐又是上佛学课(7pm - 850pm)啦！
上完课后9pm – 9.40pm 是晚课（颂经）, 然后回寮房习禅。 由于佛学院从傍晚7pm就不能开灯，所以我们回寮房后，不管是折海青还是做怎么都是在黑暗中进行~了不起吧！哈！
9.45pm 时就可以听到很好听的晨钟暮鼓 （早上先打钟再打鼓, 晚上则先打鼓再打钟）。 我们便要在床上习禅，等打完钟后（1015pm)才可以 开大静(寺院本为寂静的僧团，晚上开大静钟板响后，大众睡眠， 一切活动停止，寺院更加寂静，故称开大静)~
累了一天，终于可以zzZZZzz........
后记
分享~
那天综合座谈, 师父问了谁来自新加坡。我正好坐在第一排，后面的几为新加坡戒子就很‘好心’地默默祈祷着：“千万别叫到我。叫玉云分享吧！”
谢谢hor......真叫到我了！
我说："因为我有很多朋友在这里读佛学院，在这里出家， 所以早就知道这里的生活是怎么样的。 起初还以为会不喜欢（不喜欢早起，不喜欢只有8分钟盥洗等），但来到这里， 还好并没有不喜欢（所以没有埋怨），也没有喜欢（所以没有不舍，只有狠不得.....哈哈！开玩笑啦！）在这里，没时间打妄想也不由得你喜不喜欢....做就对了！甘愿做，欢喜受！
结果，有一个TC 人的戒子说我的分享很TC勒!哈哈！但那真是我在那里确实的感受！
~ 做就对了！甘愿做，欢喜受 ~
佛门用语篇可参考佛光山佛教丛书:
http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb/www.fgs.org.tw/main.htm
1 comment:
nice to have read this blog, it reminded me the days for 10 days monastic life in Taiwan too.
Cheers
Candy
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